Semaine de prière pour l'unité

ll y a quelques semaines, j’ai eu la joie de participer à Lyon, à un colloque sur l’œcuménisme. Nous nous sommes retrouvés avec des représentants de nombreuses confessions chrétiennes. Aussi bien des Réformés et Luthériens, que des évangéliques, des orthodoxes russes, et des théologiens catholiques. Le sujet retenu portait sur l’annonce du Salut en chacune de nos Eglises. Quel est son contenu ? De quoi parlons-nous lorsque nous annonçons le salut en Jésus Christ ? Comment faire pour l’obtenir ou le recevoir ? Nous avons aussi de manière la plus objective possible, à partir d’une exégèse rigoureuse et spirituelle, scruté l’Ecriture. Que dit la Bible du Salut ?
Ces journées furent passionnantes. Plutôt que de regarder ce qui nous sépare, nous avons travaillé sur ce qui nous est commun. Le Christ bien sûr. La Parole de Dieu qui nous donne connaissance de son mystère. La Foi en un Dieu qui aime chacun de nous et s’est fait homme.
Un héritage commun nous unit. Nous nous sommes plongés alors sur la période d’avant les ruptures, d’avant toutes les ramifications en de multiples confessions. Qu’avions- nous en commun à cette époque qui pourrait nous unir davantage.
Comment rendre compte du mystère de la révélation et de la promesse ? Nous témoignons et nous travaillons sur une Histoire qui nous dépasse infiniment. Et pour en parler, pour la comprendre, nous n’avons pas autre chose que le langage. Comment rendre compte d’un mystère qui nous dépasse infiniment ? Nous sommes bien conscients que ce n’est pas facile ! Nous sommes tenus de naviguer les uns et les autres entre la grandeur d’un mystère que l’Eglise tente de saisir par des mots singuliers et qui se sont forgés au fil des siècles, au fil d’un travail incessant de l’intelligence et par ailleurs la précarité, la fragilité du langage qui est avant tout le résultat d’une rencontre de Dieu ; c'est-à-dire un témoignage.

P. Jacques Turck

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